![\"\"](\"https:\/\/atecordoba.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/flyer-zoom-ddhh_formacion-300x300.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Ayer se llev\u00f3 a cabo el conversatorio virtual, organizado por la Secretaria de Formaci\u00f3n y el Departamento de DDHH del CDP, que encabeza Cesar Theaux.<\/p>\n
El dirigente expres\u00f3 su satisfacci\u00f3n por iniciar el ciclo, que se replicar\u00e1 con otra edici\u00f3n antes de fin de a\u00f1o y sucesivos encuentros en 2021. “Esta es una jornada introductoria que se realiza conjuntamente con la Mesa de Trabajo de DDHH de C\u00f3rdoba. Desde el departamento de DDHH del CDP, sab\u00edamos de antemano que hay muchos compa\u00f1eros y compa\u00f1eras en distintas organizaciones que ya ten\u00edan trabajos realizados sobre esto as\u00ed que decidimos convocarles para que compartan sus propuestas. Tambi\u00e9n participa el Archivo Provincial de la Memoria, que nos aporta sus datos y la predisposici\u00f3n para que trabajemos en conjunto\u201d.<\/p>\n
En la oportunidad participaron como panelistas el doctor en Derecho, docente de la UNC e investigador del Conicet, Horacio Etchichury, la secretaria General del Gremio de Gr\u00e1ficos, ex legisladora provincial e integrantes de la CGT C\u00f3rdoba, Ilda Bustos, y la secretaria de Derechos Humanos y G\u00e9nero de la Uni\u00f3n de Trabajadores de la Educaci\u00f3n de la Provincia de C\u00f3rdoba (UEPC), Silvia Marchetti.<\/p>\n
En principio, Juan Dyzenchauz, de la Mesa Provincial de Trabajo por los Derechos Humanos, introdujo la charla sosteniendo que \u201ca la hora de pensar en una sociedad m\u00e1s justa, tanto el movimiento obrero organizado como el movimiento de DDHH son pilares fundamentales. Los DDHH son la columna conceptual donde buscar respuestas integrales a los problemas que nos aquejan\u201d.<\/p>\n
\u201cLos DDHH nos traen un paradigma de dignidad inherente a la condici\u00f3n humana, es decir: todas y todos tenemos la misma dignidad y no la perdemos. Ah\u00ed hay algo interesante para salir a discutir la meritocracia, esa cosa individualista y fragmentada que vivimos hoy. Y por otro lado la universalidad, estableciendo un piso de DDHH a la hora de discutir y de proponer algo superador\u201d, apunt\u00f3 para dejar la palabra a Horacio Etchichury.<\/p>\n
El acad\u00e9mico, de larga trayectoria en su compromiso por los derechos humanos y con un papel muy importante -por ejemplo- en la lucha contra la criminalizaci\u00f3n de los j\u00f3venes en C\u00f3rdoba a trav\u00e9s del C\u00f3digo de Faltas, dio un pantallazo sobre el esquema de su tema de especializaci\u00f3n: los derechos sociales.<\/p>\n
Y para ello, tom\u00f3 como base la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos de 1948. \u201cMuchos de los derechos que se consideran laborales, porque hist\u00f3ricamente surgieron para proteger a las personas que est\u00e1n trabajando, o que pierden el trabajo o que no pueden trabajar por distintas circunstancias como su edad o por enfermedad, son derechos humanos e integran la declaraci\u00f3n universal de los DDH, de 1948\u201d, comenz\u00f3 Etchichury.<\/p>\n
\u201cNo solo est\u00e1n ah\u00ed los derechos a la vida, a la integridad f\u00edsica, a la libertad de expresi\u00f3n, religiosa, de pensamiento. Tambi\u00e9n est\u00e1 el derecho a trabajar, a condiciones dignas de trabajo, el derecho a la salud. A la seguridad social, a la vivienda, a la educaci\u00f3n, a participar en la vida cultural, a beneficiarse con los avances del progreso cient\u00edfico. Es decir, muchos derechos que asociamos al trabajo son derechos humanos y como tal son universales, que tenemos todas las personas. Eso fue un avance en su momento, porque todas son todas, independientemente de su color, sexo, religi\u00f3n o pensamiento\u201d, prosigui\u00f3.<\/p>\n
Etchichury describi\u00f3 como caracter\u00edstica que \u201cno son derechos que hay que ganar, no hay que merecerlos. No hay que tener ni una conducta ni una prestaci\u00f3n, se tienen. Nadie debe merecerse el derecho a la educaci\u00f3n o a la vivienda, los estados se comprometieron, a la salida del horror de la segunda guerra mundial, a garantizarlos para sus poblaciones. \u00a0Fue el l\u00edmite que los estados se impusieron ya que antes pod\u00edan disponer de sus poblaciones como quisieran. Despu\u00e9s de 1948 no se pusieron l\u00edmites sobre cosas que pueden o no hacer, y sobre cosas que deben hacer por sus pueblos\u201d.<\/p>\n
\u201cPosteriormente se hicieron m\u00e1s densos los derechos de las personas y por eso surgen posteriormente los distintos tratados. En el caso argentino m\u00e1s aun, porque con la constituci\u00f3n del \u201994, una de las innovaciones que se aport\u00f3, es que los tratados que nuestro pa\u00eds firm\u00f3 pasaron a tener la misma jerarqu\u00eda que la constituci\u00f3n. Y tiene validez para todas las gentes que viven en el pa\u00eds, m\u00e1s all\u00e1 de cualquier diferencia y para todas las nacionalidades\u201d, agreg\u00f3 en otro p\u00e1rrafo de su exposici\u00f3n.<\/p>\n
Derechos humanos y la disputa del sentido<\/strong><\/p>\n Seguidamente, tom\u00f3 la palabra la compa\u00f1era Silvia Marchetti. \u201cDesde 1986 trabajo en la docencia. Inmediatamente me hice sindicalista, me afilie al otro d\u00eda. Pero tambi\u00e9n quiero agregar que soy feminista. Y lo sumo porque quienes participamos de organizaciones colectivas tenemos en nuestras cabezas de que hay personas que tiene necesidades y que hay cosas que deben estar garantizadas. Por eso es que estamos en sindicatos, tratando\u00a0 de que nuestros compa\u00f1eros y compa\u00f1eras no solo tengan un sueldo sino una vida digna\u201d, afirm\u00f3 la secretaria de Genery y DDHH de la UEPC.<\/p>\n En otro p\u00e1rrafo de su interesante exposici\u00f3n Marchetti dijo que \u201cuna de las cosas m\u00e1s terribles que nos hizo el neoliberalismo es vaciarnos de sentido a un mont\u00f3n de palabras que eran del campo popular. Por eso, adem\u00e1s de luchar, tenemos el rol fundamental de recuperar esos sentidos\u201d.<\/p>\n En tal sentido agreg\u00f3 que \u201cla palabra formaci\u00f3n es maravillosa porque vamos aprendiendo unos de otros en una especie de din\u00e1mica de educaci\u00f3n popular donde todos tenemos saberes y los vamos intercambiando. Tiene que ver con una responsabilidad primera, la de juntarnos y hablar y debatir y poner nos de acuerdo\u201d.<\/p>\n Y a\u00f1adi\u00f3: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 llama la atenci\u00f3n que militantes de distintos sindicatos nos encontremos en espacios en com\u00fan? Porque no lo hacemos y es algo que debemos revertir para comenzar a la vez a construir un relato en com\u00fan que vuelva a dar sentido al lenguaje, que el neoliberalismo nos sac\u00f3\u201d.<\/p>\n El trabajo es un derecho <\/strong><\/p>\n Tras cart\u00f3n tom\u00f3 la palabra la hist\u00f3rica dirigente de los Gr\u00e1ficos de C\u00f3rdoba, Ilda Bustos.<\/p>\n La dirigente dijo que los DDHH son fuente de una de las formaciones m\u00e1s integrales \u201cporque conforma una serie de derechos. Y en cuanto al derecho al trabajo hay ah\u00ed un debate para profundizar. \u00a0El ejercicio de este derecho donde el Estado debe intervenir, porque si no lo garantiza el mercado y ya sabemos que significa en cuanto al retroceso de derechos en general\u201d.<\/p>\n Bustos dijo que \u201cpara la toma de conciencia y la visi\u00f3n cr\u00edtica de la realidad la formaci\u00f3n de ddhh es una herramienta important\u00edsima, que iguala y obliga a pensar a partir de esa igualdad. Estamos en una etapa dif\u00edcil no solo por la pandemia, sino porque la pospandemia viene mal. Entramos a una etapa donde los derechos est\u00e1n en peligro. Estamos asistiendo a lo que el capitalismo siempre quiere porque tiene en su estrategia que no se apliquen los derechos para acelerar la acumulaci\u00f3n de riquezas\u201d.<\/p>\n \u201cEsta situaci\u00f3n nos obliga a pensar esto y por eso felicito a los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras de ATE\u201d, finaliz\u00f3 Bustos.<\/p>\n