{"id":22419,"date":"2020-10-21T14:05:50","date_gmt":"2020-10-21T17:05:50","guid":{"rendered":"https:\/\/atecordoba.org\/?p=22419"},"modified":"2020-10-21T16:23:49","modified_gmt":"2020-10-21T19:23:49","slug":"las-clases-en-lucha-la-batalla-de-bolivia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atecordoba.org\/?p=22419","title":{"rendered":"Las clases en lucha: La batalla de Bolivia"},"content":{"rendered":"

\"\"Organizada por la Secretaria de Prensa del Consejo Directivo Provincial, la actividad se desarroll\u00f3 con la participaci\u00f3n de numerosos compa\u00f1eros y compa\u00f1eras de C\u00f3rdoba y de otras provincias, interesados por acceder a las miradas de dos importantes figuras intelectuales del campo popular latinoamericano como son Isabel Rauber, argentina afincada en Cuba que es doctora en Filosof\u00eda, escritora, profesora de la Universidad de La Habana, y\u00a0Hugo Moldiz, abogado, periodista, catedr\u00e1tico y pol\u00edtico boliviano, ex ministro de Gobierno de Bolivia durante el tercer mandato de Evo Morales, que debi\u00f3 refugiarse en la Embajada de Mexico ante el peligro que corri\u00f3 su vida tras el golpe militar de noviembre de 2019.<\/p>\n

La secretaria de Prensa, Julia Giuliani, moder\u00f3 la charla y dijo que al presentar a Rauber, en primer t\u00e9rmino, que “es una intelectual de la patria grande que pone sus conocimientos y saberes de este lado, es una compa\u00f1era que quiero y admiro mucho”.\"\"<\/p>\n

Posteriormente, el secretario de Formaci\u00f3n del CDP, C\u00e9sar Theaux, destac\u00f3 la importancia de la actividad y se\u00f1al\u00f3 que “desde la Secretaria de Formaci\u00f3n y el Departamento de Derechos Humanos del CDP, que dirijo, es muy importante este conversatorio para saber que pas\u00f3 en la hermana rep\u00fablica Plurinacional de Bolivia, desde el golpe a Evo hasta ac\u00e1. Entendemos que parte de la formaci\u00f3n para las y los compa\u00f1eros de ATE reside en conocer los procesos geopol\u00edticos que se desarrollan en Latinoam\u00e9rica que evitan los procesos de construcci\u00f3n de la Patria Grande. O que en algunos momentos iluminan esos procesos”.<\/p>\n

Acto seguido comenz\u00f3 la exposici\u00f3n de Rauber, apuntando que las elecciones del domingo pasado fueron “la gran epopeya del pueblo boliviano. Un triunfo con una participaci\u00f3n tan gran\u00a0 y una diferencia de m\u00e1s del 20% en menos de un a\u00f1o, periodo donde el golpe se ensa\u00f1\u00f3 con represi\u00f3n y violencia contra todo lo que fuera simpatizantes, amigos, ni hablar, militantes y dirigentes del MAS. No es cualquier triunfo, es el del pueblo en medio de la dictadura y la represi\u00f3n implacable, con permanentes amenazas de muerte, con un chantaje\u00a0 pol\u00edtico, social y cultural. En esas condiciones el MAS gana. Lo primero que queda en evidencia es que el a\u00f1o pasado no hubo ning\u00fan fraude”.<\/p>\n

La catedr\u00e1tica dijo que adem\u00e1s que “se demuestra que nosotros, cuando nos articulamos y nos constituimos como sujetos pol\u00edticos somos invencibles. Es un mensaje muy claro e importante. La necesidad de una unidad construida desde abajo, por los de abajo, que si supieron ponerse por encima de diferentes identidades y lecturas de lo que hab\u00eda ocurrido con las elecciones y en el periodo inmediato anterior, para comprender que la alternativa era entre que el pueblo se convert\u00eda en sujeto pol\u00edtico protagonista de su historia o su historia las protagonizaban otros y quedaban subyugados. Esa madurez es la segunda ense\u00f1anza”.<\/p>\n

Y agreg\u00f3: “la tercer ense\u00f1anza, que est\u00e1 articulado con las anteriores, eshay un mensaje importante para los pueblos, los intelectuales, la izquierda latinoamericana, para los partidos pol\u00edticos del campo popular y para los gobernantes: el MAS como instrumento pol\u00edtico de soberan\u00eda de los pueblos es la expresi\u00f3n pol\u00edtico institucional de un conjunto de movimientos sociopol\u00edticos que son los que lo originan, y no a la inversa. No es la estructura que crea los movimientos sino el movimiento que crea la estructura”.<\/p>\n

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“Esa base militante se vuelve a expresar como protagonista y la necesitamos no solo para definir procesos electorales sino que tambi\u00e9n tiene que gobernar. Es fundamental que ese pueblo constituido en sujeto vuelva a gobernar. Y este protagonismo del pueblo va a tener que mantenerse activo frente a la realidad que el proceso que se inicia va a convivir con los golpistas, con los militares que hicieron el golpe, con los parapoliciales armados que pueden intentar otro golpe en alg\u00fan momento. Para garantizar la seguridad de las instituciones y de la soberan\u00eda en democracia. Si no se garantiza la vida de las personas tampoco se puede garantizar el rumbo del pa\u00eds”, consider\u00f3 en otro tramo de su disertaci\u00f3n.<\/p>\n

“Esto tambi\u00e9n incide en la profundizaci\u00f3n del proceso de descolonizaci\u00f3n de Bolivia, es un proceso simult\u00e1neo al pol\u00edtico. No por una aceleraci\u00f3n que llegue el nuevo gobierno sino por la necesidad de protagonismo del pueblo en la construcci\u00f3n de los consensos de los acuerdos que sean necesarios. Va a ser un gran aprendizaje para todos los procesos latinoamericanos, donde las izquierdas siempre pensaron que desde el partido se ordenaban estos procesos pol\u00edticos. Esta etapa demuestra que es en un plano horizontal, de equidad, no de arriba para abajo ni de abajo para arriba, sino abriendo espacios para dialogar y construir colectivamente los procesos. Mas all\u00e1 de la natural jerarqu\u00eda en la organizaci\u00f3n del Estado el tema est\u00e1 en la toma de decisiones”, resumi\u00f3.<\/p>\n

C\u00f3mo llega el movimiento social a las elecciones<\/strong><\/p>\n

El conversatorio continu\u00f3 con la participaci\u00f3n de Hugo Moldiz, a quien Giuliani agradeci\u00f3 su participaci\u00f3n “a 48 horas del triunfo del MAS”, destacando su experiencia como intelectual y funcionario del gobierno masista.<\/p>\n

Moldiz comenz\u00f3 apuntando que hay dos lecturas a prop\u00f3sito del triunfo.\u00a0“La primera es que el a\u00f1o pasado hubo un mal sue\u00f1o que dur\u00f3 11 meses y del que despertamos este fin de semana. Y que hay que darle continuidad al proceso que se produjo durante 14 a\u00f1os”.<\/p>\n

Y prosigui\u00f3: “la otra mirada es valorar los aportes y precisar los errores, tanto desde la gesti\u00f3n de gobierno como en la gesti\u00f3n pol\u00edtica. Identificar los tiempos que acompa\u00f1aron el gobierno de facto de A\u00f1ez. Y como esos tiempos, en base a lo acumulado hist\u00f3ricamente, se fue reconstituyendo un sujeto desde abajo y que logr\u00f3 ser el gran motor para la obtenci\u00f3n del triunfo del domingo”.<\/p>\n

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Moldiz explic\u00f3 su perspectiva afirmando que “te\u00f3ricamente, la dictadura ten\u00eda como mandato pacificar el pa\u00eds y convocar a nuevas elecciones. No hizo ni lo uno ni lo otro.\u00a0Si convocaba a las elecciones en enero y febrero los resultados hubieran sido distintos. El derrocamiento (de Evo Morales) produjo unos festejos en las capas urbanas fascitizadas que no hab\u00eda visto antes. Hab\u00eda un cierto colch\u00f3n social para instalar un r\u00e9gimen de excepci\u00f3n, pero los que lo impulsaron se olvidaron que no todo son medidas de fuerza sino que tambi\u00e9n ten\u00eda que hacer pol\u00edtica en funci\u00f3n de esa base social, m\u00e1s all\u00e1 del apoyo de la OEA y dem\u00e1s”.<\/p>\n

“En la medida que fueron postergando las elecciones qued\u00f3 en evidencia la imposibilidad de resolver la crisis sanitaria en el pa\u00eds. No solo desde lo t\u00e9cnico sino que todo acompa\u00f1ado de niveles de corrupci\u00f3n muy altos donde se compraron respiradores que no estaban completos o que no se sab\u00eda d\u00f3nde estaban. \u00a0Adem\u00e1s, esa gesti\u00f3n del Covid fue acompa\u00f1ada por una represi\u00f3n sistem\u00e1tica y focalizada en los territorios donde los movimientos sociales son fuertes. No reprim\u00edan a los ni\u00f1os bien de la zona sur de la ciudad de La Paz por vulnerar los horarios de circulaci\u00f3n durante la cuarentena. A ellos los invitaban cort\u00e9smente a volver a su casa. En cambio, a los indios, campesinos y obreros los manejaron en base al uso de la fuerza. Utilizaron la pandemia como una fachada para desarrollar toda la represi\u00f3n que fuera posible”, describi\u00f3.<\/p>\n

Obst\u00e1culos para la dictadura<\/strong><\/p>\n

Moldiz sum\u00f3 otros puntos de an\u00e1lisis al cuadro que se produjo en Bolivia.<\/p>\n

“La dictadura tambi\u00e9n tuvo una imposibilidad de resolver el problema econ\u00f3mico, porque las condiciones productivas del pa\u00eds se fueron deteriorando muy r\u00e1pidamente hasta el punto que en pocos meses no ten\u00eda plata ni para pagar salarios del Estado.\u00a0El boliviano se hab\u00eda acostumbrado a un pa\u00eds donde hab\u00eda mucha estabilidad econ\u00f3mica, mucha plata en la calle, mucho comercio a ser el pa\u00eds que m\u00e1s creci\u00f3 en Sudam\u00e9rica los \u00faltimos ocho a\u00f1os”.<\/p>\n

“Entonces -razon\u00f3- ten\u00edan crisis pol\u00edtica porque eran un gobierno surgido de un golpe de Estado militar t\u00edpico, con la \u00fanica diferencia que despu\u00e9s le dejaron el gobierno a un civil, pero colonizado por militares y polic\u00edas. Recordemos que A\u00f1ez se autoproclam\u00f3 presidenta, ignorando todo el proceso constitucional” para reemplazar al presidente despu\u00e9s que Evo renunciara presionado por los militares.<\/p>\n

Por eso Moldiz sostiene que “el escenario era de una crisis pol\u00edtica con cierta base de sustentaci\u00f3n en las clases medias que aparentemente acumularon odio durante 14 a\u00f1os, y un movimiento social, que fue el que pari\u00f3 la revoluci\u00f3n boliviana, fragmentado para resistir a la dictadura que no sali\u00f3 a respaldar a Evo ni a defender el proceso de cambio. Pero en marzo-abril hay un punto de inflexi\u00f3n y un proceso de recuperaci\u00f3n de la capacidad de autorepresentaci\u00f3n de los sectores sociales, incluso de autonom\u00eda frente al MAS, reconstituyendo su proceso como sujeto pol\u00edtico”.<\/p>\n

“Cuando el gobierno se facto se niega a abrir alguna v\u00e1lvula para la participaci\u00f3n pol\u00edtica, sino continuar con la represi\u00f3n y desprecio de los s\u00edmbolos de los pueblos originarios, prepararon un terreno f\u00e9rtil para repotenciamiento de movimiento social. Cuanto m\u00e1s tardaban en convocar a elecciones, m\u00e1s era el fortalecimiento del movimiento social, hasta que se llega agosto, cuando se produce la movilizaci\u00f3n”.<\/p>\n

“Ah\u00ed el movimiento social decide que para septiembre no era posible derrocar a A\u00f1ez porque lo plazos no daban y que tampoco conven\u00eda pol\u00edticamente porque ese era un recurso del que se iba a agarrar la dictadora. Entonces se decide perdonarle la vida al gobierno de A\u00f1ez, es decir, se respeta la salida pol\u00edtica”.<\/p>\n

Para el intelectual boliviano “igual sucedi\u00f3 en 2003, cuando se produce la gran insurrecci\u00f3n contra S\u00e1nchez de Lozada. Entonces era posible entrar al Palacio (del Quemado, sede de gobierno de Bolivia, NdR) pero no se sab\u00eda cu\u00e1nto tiempo se hubiera durado ah\u00ed. Y el movimiento social tampoco ingresa a Palacio cuando renuncia S\u00e1nchez de Lozada sino que saluda que asuma Carlos Meza a la Presidencia para respetar la institucionalidad y evitar dar pretexto a los EEUU para que intervenga en el pa\u00eds. Pas\u00f3 igual en agosto pasado. Y los movimientos sociales desmovilizan despu\u00e9s de las grandes manifestaciones contra el compromiso de que si o si las elecciones se realizaran el 18 de octubre”.<\/p>\n

El conversatorio se extendi\u00f3 por dos horas, donde distintos compa\u00f1eros y compa\u00f1eras realizaron intervenciones, entusiasmados por la propuesta del CDP de ATE C\u00f3rdoba. La charla completa est\u00e1 disponible ac\u00e1<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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