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Con una numerosa participaci\u00f3n de compa\u00f1eras y compa\u00f1eros se realiz\u00f3 ayer la tercera charla virtual organizada por la Secretaria de Formaci\u00f3n del CDP.<\/p>\nCon una numerosa participaci\u00f3n de compa\u00f1eras y compa\u00f1eros se realiz\u00f3 ayer la tercera charla virtual organizada por la Secretaria de Formaci\u00f3n del CDP.<\/p>\n
En primer t\u00e9rmino, el secretario General de ATE C\u00f3rdoba, Federico Giuliani, agradeci\u00f3 la presencia de los panelistas y reivindic\u00f3 la posibilidad de pensar los DDHH desde la mirada de las y los trabajadores, citando a German Abdala y su recodada intervenci\u00f3n en un programa de TV junto a la dupla del periodismo neoliberal de los 70 y 80, Neustadt y Grondona. All\u00ed Germ\u00e1n reclam\u00f3 que \u201cno subestimen a los trabajadores, que tambi\u00e9n tenemos el derecho a pensar el pa\u00eds\u201d.<\/p>\n
En esa l\u00ednea, el CDP propuso el ejercicio de pensar los derechos humanos desde los trabajadores.<\/p>\n
Giuliani destac\u00f3 la presencia de la weichafe mapuche Moira Mill\u00e1n, integrante del movimiento de mujeres ind\u00edgenas, del militante de los DDHH y reconocido jurista Eduardo Barcesat y del abogado de ATE Eugenio Biafore.<\/p>\n
\u201cEstas jornadas son de un valor que nos ponen a la vanguardia en esta \u00e1rea entre los sindicatos de C\u00f3rdoba\u201d, dijo el dirigente y finaliz\u00f3 pidiendo \u201cjusticia por el crimen de Santiago Maldonado y Santiago Nahuel y la aparici\u00f3n con vida de Facundo Asturdillo\u201d. \u201c30 mil detenidos desaparecidos presentes\u201d, dijo el secretario General de ATE C\u00f3rdoba.<\/p>\n
Seguidamente hizo uso de la palabra la weichafe (defensora \u2013 guerrera) mapuche Moira Mill\u00e1n. El secretario de Formaci\u00f3n del CDP, C\u00e9sar Theaux, present\u00f3 su participaci\u00f3n como una de las claves para construir el proceso \u201cindispensable para el encuentro entre los pueblos que construiremos los Derechos Humanos del futuro\u201d.<\/p>\n
La weichafe Moira Mill\u00e1n inici\u00f3 reivindicando el prestigioso y milenario pensamiento de los pueblos ind\u00edgenas, y se referenci\u00f3 en el Movimiento de Mujeres Ind\u00edgenas por el Buen Vivir. \u201cNosotros hablamos de derechos c\u00f3smicos, porque creemos que no solo los humanos tienen sus derechos. Es un debate que hay que dar en todos los espacios en esta multinacionalidad en el territorio nacional\u201d.<\/p>\n
\u201cLos derechos fundamentales \u2013 agreg\u00f3- los planteamos como naciones ind\u00edgenas preexistentes. Nos cuesta mucho instalar estos conceptos en el campo popular. La idea de los pueblos y las nacionales, en una Argentina euroc\u00e9ntrica y negacionista que reproduce en las escuelas la versi\u00f3n colonial de la invasi\u00f3n a los territorios ind\u00edgenas, es dif\u00edcil de instalar para pensar que muchos de nuestros derechos, que son esencialmente colectivos\u201d.<\/p>\n
\u201cHay un l\u00f3gica racista, antropoc\u00e9ntrica en el poder y creo que los pueblos ind\u00edgenas tenemos mucho para aportar de la epistemolog\u00eda del conocimiento popular\u201d, se\u00f1al\u00f3 Mill\u00e1n en otro p\u00e1rrafo y denunci\u00f3 el \u201cchineo\u201d, una pr\u00e1ctica de iniciaci\u00f3n sexual aberrante donde hombres blancos violan a ni\u00f1as ind\u00edgenas, pr\u00e1ctica habitual en las comunidades originarias.<\/p>\n
Por eso dijo que hace falta una gran campa\u00f1a antirracista ya que tambi\u00e9n entre nuestros compa\u00f1eros de trabajo hace falta instalar la idea de la defensa de los derechos humanos y de los derechos ind\u00edgenas, destacando a ATE \u201ccomo el \u00fanico sindicato dispuesto para acompa\u00f1ar el reclamo de los pueblos ind\u00edgenas, a pesar que hay tantas organizaciones sindicales con fuertes estructuras que podr\u00edan ayudar en esta lucha\u201d, agradeci\u00f3.<\/p>\n
En otro tramo, apunt\u00f3 a que \u201clas mujeres ind\u00edgenas estamos en pie de guerra, luchando para que no nos toquen los cuerpos y para que los tent\u00e1culos extractivistas no destruyan nuestros territorios. La agenda prioritaria la lucha antirracista, la lucha antisexista\u201d.<\/p>\n
Constitucionalismo social<\/strong><\/p>\n Seguidamente, Theaux anunci\u00f3 la intervenci\u00f3n del jurista Eduardo Barcesat, \u201cque nos ayuda a pensar c\u00f3mo se construyen los derechos\u201d.<\/p>\n Barcesat se declar\u00f3 primero como militante de los DDHH y defensor de presos pol\u00edticos en sus inicios para luego volcarse a la academia del derecho. Y como precepto ordenador se\u00f1al\u00f3 es importante tener en claro \u201cque los derechos son en realidad aquellos que adem\u00e1s de reconocidos en el discurso, la normativa, pero tambi\u00e9n que son aplicados por capacidad de acceso. La palabra m\u00e1s importante de ddhh es la palabra acceso, sino es discurso\u201d.<\/p>\n El reconocido jurista afirm\u00f3 que \u201cel derecho se dirige a todos prescindiendo su capacidad econ\u00f3mica pero con el constitucionalismo social tenemos conciencia que hay poblaciones que no tienen acceso al derecho. Nos ocupamos para que esos derechos est\u00e9n en la vida material y cotidiana. Nos preocupan tanto los derechos pol\u00edticos y civiles, como los econ\u00f3micos, sociales y culturales\u201d.<\/p>\n Barcesat critic\u00f3 un sentido com\u00fan que ubica a los DDHH solo \u201csi te mor\u00eds por un tiro ah\u00ed pero si te mor\u00eds de hambre o de fr\u00edo o de una enfermedad curable por no tener casa, comida, o asistencia entonces no es DDHH. Para nosotros todos lo son\u201d.<\/p>\n Despu\u00e9s, el jurista avanz\u00f3 sobre la naturaleza de los pactos internacionales donde el Estado suscribe el respeto y la aplicaci\u00f3n de derechos, tanto a partir de lo establecido por la normativa interamericana de DDHH, \u00a0como los pactos de realizados en el marco de Naciones Unidas.<\/p>\n En otro tramo, Barcesat anunci\u00f3 que la ampliaci\u00f3n de derechos va camino cambiar de par\u00e1metro, desde el antropoc\u00e9ntrista al biocentrista, al tiempo que se\u00f1al\u00f3 que los DDHH tienen un valor de jerarqu\u00eda respecto a los derechos subjetivos, explicando c\u00f3mo se fundamenta eso en nuestra Constituci\u00f3n Nacional.<\/p>\n Y reivindic\u00f3 el Pacto Internacional de Derechos Econ\u00f3micos, Sociales y Culturales, se\u00f1alando que Comisi\u00f3n Interamericana de DDHH sostienen \u201clos bienes jur\u00eddicos a preservar son en orden de prioridades la preservaci\u00f3n de la vida y la salud, en l\u00ednea con la pol\u00edtica del Estado argentino para luchar contra la pandemia\u201d.<\/p>\n En otro tramo acus\u00f3 el \u201clawfare como una doctrina producida por EEUU para aplicar una nueva doctrina de seguridad nacional\u201d, integrado por poder judicial, poder medi\u00e1tico y el espionaje ilegal. \u201cEsto convierte en muertos civiles a los presos pol\u00edticos, el caso emblem\u00e1tico es el de Milagro Sala\u201d, finaliz\u00f3.<\/p>\n Derechos en construcci\u00f3n<\/strong><\/p>\n El \u00faltimo aporte a la \u201cJornada de DDHH presente pasado futuro\u201d lo realiz\u00f3 el abogado Biafore, asesor letrado de ATE y otros sindicatos y querellante de la Secretaria de Derechos Humanos de la Naci\u00f3n en causas de lesa humanidad.<\/p>\n Biafore arranc\u00f3 diciendo que \u201clos DDHH son derechos en construcci\u00f3n. Esta mirada como laboralista me fue permitiendo descubrir un hilo, inmerso en la aparici\u00f3n de los derechos del trabajo dentro del universo de los DDHH\u201d.<\/p>\n Al describir el proceso hist\u00f3rico a partir de la conjunci\u00f3n de ambos derechos describi\u00f3 la lucha del capital como \u201cla lucha por la expropiaci\u00f3n del conocimiento del trabajador\u201d y describi\u00f3 la automatizaci\u00f3n de la producci\u00f3n en ese contexto.<\/p>\n Para luego describir el proceso de inscripci\u00f3n de derechos laborales en la normativa, en la Constituci\u00f3n y c\u00f3mo influyeron los criterios de las naciones ganadoras de la segunda guerra mundial en dicho reconocimiento.<\/p>\n \u201c\u00a1Por qu\u00e9 la Constituci\u00f3n de la \u2018revoluci\u00f3n fusiladora\u2019 del \u201857 reconoce en el art\u00edculo 14 BIS, los derechos de segunda generaci\u00f3n al trabajo al negociaci\u00f3n colectiva y la tutela sindical, cuando hab\u00eda dado de baja por decreto la Constituci\u00f3n del \u201849?.\u00a0 Porque tras la segundas guerra las naciones victoriosas se convencieron que el reconocimiento de esos derechos es una de la claves para mantener una paz social, de incluir el espacio para discutir esos derechos\u201d, dijo Biafore.<\/p>\n Y agreg\u00f3: \u201clos DDHH son el derecho al conflicto, a las minor\u00edas y al derecho a generar nuevos derechos, es derecho a la conflictividad y el derecho a discutir la distribuci\u00f3n de la riqueza, esto es econ\u00f3mico, social, cultural y ambiental\u201d.<\/p>\n Tras denunciar que a pesar de la legislaci\u00f3n vigente \u201cno se cumple el derecho a la negociaci\u00f3n colectiva en ninguna provincia y en ning\u00fan municipio de pa\u00eds\u201d, finaliz\u00f3 haciendo una invitaci\u00f3n a pensar estrategias colectivas para la aplicaci\u00f3n construcci\u00f3n de derechos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Con una numerosa participaci\u00f3n de compa\u00f1eras y compa\u00f1eros se realiz\u00f3 ayer la tercera charla virtual organizada por la Secretaria de Formaci\u00f3n del CDP. 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